Thesen gegen adventistischen Theologen 1

 Thesen gegen adventistische Gelehrte

"Brüder! Seht zu, dass euch niemand gefangen nimmt durch Philosophie und leere Täuschung nach der Überlieferung der Menschen, nach den Grundsätzen der Welt und nicht nach Christus."

Die Zeit ist gekommen, offen über den größten Betrug und die größte Häresie in unseren Reihen zu sprechen. Man kann es nicht länger ertragen und die Augen davor verschließen, was auch unsere Reformatoren vor 500 und 600 Jahren nicht ignoriert haben.

Die Thesen gegen die Gelehrten, die wir hier vorbringen, sind bei weitem nicht ausreichend, um diesem Problem ein Ende zu bereiten. Es braucht die Antworten und Gebete geistlicher Menschen und die Kraft des Heiligen Geistes. Wir stellen diese Thesen auf und hoffen, dass Gott sie bestätigt und eine Diskussion auf der Grundlage der vorgetragenen Punkte in Gang setzt.

A) INTERPRETATION

1. Die Gelehrten sagen, dass es Regeln gibt, wie man die Bibel studieren soll, und dass alles, was diesen Regeln nicht entspricht, verworfen werden sollte, noch bevor es geprüft wird. Auf diese Weise beleben sie eine Religion der Gesetze und Regeln wieder und unterdrücken die Freiheit, die dort ist, wo der Geist ist. Werden wir zulassen, dass Regeln unser Leben in so heiklen Fragen wie der Interpretation bestimmen? Wenn für uns das Wort Leben ist, dann stellen sie sich als Herren über Leben und Tod auf.

2. In ihren Interpretationsregeln (Hermeneutik) spielt der Heilige Geist eine untergeordnete Rolle. Sehen Sie sich die doktrinären Bücher adventistischer Gelehrter an. Laut ihnen kommen zuerst die Regeln, und erst dann hilft der Geist innerhalb dieser Regeln. Die Wahrheit ist das Gegenteil dessen, was sie sagen. Sie sagen: Zuerst Interpretation, dann Inspiration. Wir sagen: Zuerst Inspiration, dann Interpretation. Regeln sind ein Hilfsmittel für den spirituellen Menschen, aber kein Weg, zur Spiritualität zu gelangen.

3. Sie werden sich also nicht für etwas beten, was im Namen Gottes vorgebracht wird. Sie werden nicht alles prüfen und sich an das Gute halten, wenn es den Regeln der Hermeneutik widerspricht. Ihnen sind die Regeln wichtiger als das biblische Gebot. Wir, die nach dem Geist leben wollen, können ihrem Beispiel nicht folgen. Wir werden alles prüfen, weil geschrieben steht, dass alles geprüft werden soll, aus frommer Furcht davor, eine der Wahrheiten abzulehnen, die uns auf diese Weise offenbart werden könnte. Wir tun dies nicht nur, weil es befohlen ist, sondern weil wir wollen und wünschen, dass Fortschritt geschieht.

4. Auf diese Weise stellen die adventistischen Gelehrten Gott in den Hintergrund und die Vernunftschlüsse auf ein Podest. Sie predigen Sicherheit auf den Wegen, die sie selbst vorgezeichnet haben. Deshalb ist es kein Wunder, dass es in unseren Kirchen kaum noch jemanden gibt, der sich fürchtet, das Licht abzulehnen, das Gott sendet. Deshalb hat sich in Serbien niemand gefürchtet oder die Botschaften der Bewegung aus Sivac oder die Botschaften der sogenannten Belgrader Propheten geprüft. Wir haben Gelehrte, die ohne Prüfung Leute von der Generalkonferenz entsenden, um den Menschen beizubringen, wie sie sich gegen die Botschaften wehren sollen. Die Ereignisse in Serbien seit 2001 in Bezug auf zwei Bewegungen, deren Träger ernsthafte Menschen mit Argumenten des Glaubens sind, beweisen die Wahrheit der bisher vorgebrachten Thesen.

5. Sie sind Meister im Auffinden von Fehlern und verwerfen so alles im Paket, ohne die Möglichkeit zuzulassen, dass die Botschaft durch Prüfung verbessert werden kann, wenn ihre guten und fortschrittlichen Teile übernommen und die Fehler in Kleinigkeiten durch fromme Beratung aller Teile des Leibes korrigiert werden. Sie wenden hermeneutische Prinzipien als Indikatoren für Fehler an und übertreiben sie so weit wie möglich durch die Methode der Lupe. So wenden sie die Regeln auf fleischliche Weise an. Es genügt ihnen nicht, dass sie den Geist ans Ende der Regeln setzen, sondern sie interpretieren die Regeln auch an sich ohne Gebet und ohne das Suchen nach Weisheit im Gebet. Sie verhalten sich, als ob geschrieben stünde: "Der natürliche Mensch (psychikos) versteht alles"; während tatsächlich geschrieben steht: "Der natürliche Mensch versteht nichts, weil es ihm als Torheit erscheint." Das sagen sie über die Auslegungen neuen Lichts, zu denen die Menschen durch den Geist gelangt sind. Sie sagen, es sei Torheit.

6. Sie selbst geben zu, dass ihre Doktorarbeiten langweilig zu lesen sind und keine praktische Anwendung im Leben haben, aber sie schreiben sie trotzdem beharrlich weiter und verschwenden so ihre Zeit. Ihnen ist nicht wichtig, wer bekehrt ist, wer wiedergeboren ist, wer die Gaben des Geistes hat. Sie erschrecken die Gläubigen, die ihnen zuhören, damit sie nicht zufällig die Überzeugungen verlassen, die als offiziell gelten. Seit vielen Jahren herrscht dieser adventistische Scholastizismus, so dass die Menschen bereits vergessen haben, Beweise zu wiegen, ohne zu bemerken, dass die Gelehrten sich selbst widersprechen, indem sie etwas auf einer Seite behaupten und auf der nächsten bereits das Gegenteil, was sehr leicht nachgewiesen werden kann.