DIE BIBEL IST ZENTRAL, WEIL CHRISTUS SEINE ZENTRALE WIRKLICHKEIT IST Rev. 22:13.
Gott braucht keine andere Realität als sein Wort, das Christus ist. Er ist die einzige Realität vor Gott und dem Universum, und außerdem ist er die einzige Realität, die Gott benötigt, um ihn in all seinen Verordnungen zu rechtfertigen. In Christus sind Gott und sein Gesetz gerechtfertigt, um uns zu rechtfertigen. „Christus ist die Substanz aller Dinge; in Ihm “bestehen alle Dinge - zusammenhalten,
werden zusammengehalten “(Kol. 1:17). In Christus hat Gott durch das Recht seiner Gerechtigkeit „unser Recht auf Leben gerechtfertigt“.
und hat uns "alle Dinge" gegeben. (Röm 5,17-18; 1. Kor 3,21). Wir haben keine Realität in oder von uns selbst (Jam. 4:14). Alle waren durch die Verheißung des Bundes in Christus, aber nur die Gläubigen sind durch die Vereinigung des Glaubens an ihn. Alles, was von Gott getan wurde, wurde nicht in einer Weise erreicht, die es unnötig macht, dass sie vom Geist zur persönlichen Errettung in uns erfahren werden. Wenn Gott Christus zu uns gemacht ist:
Die Realität aller „geistigen Segnungen“, „Reichtümer“ und „Dinge“ für uns vor Gott (Eph 1: 3; 3: 8; Röm 8: 2).
Die Realität der „Gerechtigkeit des Evangeliums“. (Röm 1: 16-17). Der Glaube bekennt die Realität, die Sünde leugnet sie (Offb 15,4,413)
Die Realität des „Lebens“ (Kol. 3: 3-4). In uns selbst haben wir nur eine physische Existenz, wenn das geht, gehen wir.
Die Realität von „Weisheit, Gerechtigkeit, Heiligung, Erlösung“ und „Wissen“ (1 Kor. 1: 30; Kol. 2: 3).
Die Realität der "Freiheit". In Ihm ist die menschliche Natur frei von Verderbtheit und jeglicher Schuld gegenüber dem Gesetz (Johannes 8:36).
Die Realität von „Glaube“, „Stärke“ und „Sieg“ (Offb. 14:12; Gal. 2:16, 20; Offb. 5:12; 12:10; 1 Kor. 15:57)
Die Realität der „Gerechtigkeit Gottes“ und des „Gesetzes“ (Phil. 3: 9; Röm. 10: 4).
Die Realität der „sündlosen“ Menschheit von Geburt an, die das Gesetz erfüllt und befriedigt (1. Johannes 3: 5; Röm 10: 4; 1. Pet. 2:22).
Die Realität der „Vergebung“ und des „Auslöschens aus der Sünde“ (Eph. 1: 7; Februar 1: 3; 9:26; Jes. 44: 22-23).
Die Realität der „Rechtfertigung“, der „Annahme“ und der „neuen Schöpfung“ (Röm 4,25; Eph 1,6; 2 Kor 5,17).
Die Realität der „Versöhnung“ zwischen Gott und Mensch (Röm 5,10; Kol 2,20-21).
Die Realität des Einen, der für die Erfüllung des ewigen Bundes gegeben wurde (Hebr 13,20; Jes 42,6; 49,8).
Die Realität von „dem Weg, der Wahrheit und dem Licht“ (Hebr 10,20; Johannes 14,6).
Die Realität der „Offenbarung“ Gottes, seine Absicht für den Menschen und das Universum (Eph. 1:17; Kol. 2: 20-21).
Die Realität des „Endes der Welt“, des „zweiten Todes“ und der „Auferstehung“ (Hebr. 26; Mt 27,46; Joh 11,25).
Die Realität der „Verherrlichung“ und der ewigen geistigen „Ruhe“ (Apostelgeschichte 3:13; Mt 11:28).
Die Realität der ewigen „Einheit“ mit Gott auf dem Thron (Johannes 17: 22-23; Offb. 3:21).
Die Realität dieser Segnungen im Christus-Ereignis war nicht in irgendeiner Weise - mit Ausnahme des „zweiten Todes“ -, dass sie unnötig sind, um von und in Gläubigen zur Errettung angewendet und erfahren zu werden. Die Rechtfertigung durch den Glauben bekennt die Realität Christi, der entgegengesetzte Gedankenstrom durch Verleugnung oder Vernachlässigung leugnet diese Realität.
Wenn wir die Realität in Christus ergreifen, haben wir alles. Wenn wir die Realität in Christus verlieren, verlieren wir alles.
* Michael Marsh_ChristIsReality
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